铜仁傩堂戏传承人——徐国顺

铜仁傩堂戏曲一般分为内坛法事（傩堂神戏）外坛演出两大类别。内坛法事的驱鬼逐疫酬神还愿为目的，它直接脱胎于古代的傩舞傩仪，虽已具备戏剧艺术的某些特征，但剧情十分简单，缺乏矛盾冲突，而且宗教色彩极为浓厚，表演时必须佩带面具（脸壳）。外坛演出重在娱人，剧目情节复杂，矛盾迭起，剧中人生、旦、净、末、丑行当齐全，表演有程式。音乐有板有腔，宗教色彩淡薄，演出时无须戴脸壳。它已完成了傩仪向戏剧的过渡，成为四省边区一个名符其实的民间剧种。

 碧江区川硐镇凉湾村傩堂戏剧团掌坛师徐国顺，虽已七十有三，但行起法事来却步法矫健，唱腔高亢婉转，在他五十多年的傩堂生涯中，足迹走遍湘黔边区数百个村寨，已成为这一带最有名的掌坛师之一。1984年拜李金平为师学习外坛演出（傩堂戏剧），掌握了传统剧目《竹节山搬兵》、《文武会》、《四郎探母》、《盘龙山》、《辕门斩子》、《双斩子》、《萝卜园》、《猿猴戏布》、《夜打登州》、《梨花斩子》、《韩江关》、《花田柳》、《杨门女将》、《双哪叱》、《双杨拱朝》等等几十个戏。

1989年开始跟从李老成学习傩堂戏的内堂法事（神戏）。并学习傩堂内戏，如«安安送米»、《猿猴戏布》、《吴大回门》、《槐荫配》等等。

  徐国顺的所有表演剧目都没有正规剧本，“戏”全在他的脑子里装着，排戏时靠口传身教，演出时演员把握剧情的走向牢记角色任务和关键唱段和对白，其它就任凭临场发挥了。因此群众称之为“条纲戏”，如此堪称一绝。徐国顺自1992年担任剧团的掌坛师和戏师以来，共培养了刘开振、刘开银、徐三妹（女）、候艳玲（女）等数十名演员。

2001年，徐国顺收刘开学为徒，向其传授傩堂戏的内堂法事。使得铜仁傩堂戏代有传人。（田晓东）